鄭堆為西藏自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組作輔導(dǎo)報(bào)告

中國藏學(xué)研究中心總干事鄭堆于8月8日赴拉薩，為西藏自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組2019年第14次學(xué)習(xí)作輔導(dǎo)報(bào)告。自治區(qū)黨委書記吳英杰主持，區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席齊扎拉，區(qū)黨委常務(wù)副書記、區(qū)政協(xié)黨組書記丁業(yè)現(xiàn)，區(qū)黨委副書記、自治區(qū)常務(wù)副主席莊嚴(yán)和區(qū)黨委常羅布頓珠、姜杰、白瑪旺堆、劉江、王衛(wèi)東參加學(xué)習(xí)會(huì)。自治區(qū)（中）直部門和單位主要負(fù)責(zé)同志近130人在主會(huì)場聽報(bào)告，各地市、縣區(qū)分會(huì)場約300人聽了報(bào)告。

鄭堆以“正確認(rèn)識(shí)和把握藏傳佛教兩重性，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”為主題，就藏傳佛教的消極作用和有關(guān)對(duì)策思考進(jìn)行了深入分析講解。

鄭堆在報(bào)告中指出，習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述，為我們正確認(rèn)識(shí)藏傳佛教社會(huì)作用的“兩重性”提供了理論指導(dǎo)和根本遵循。在社會(huì)主義制度條件下，藏傳佛教的社會(huì)面貌雖然發(fā)生了根本變化，但其社會(huì)作用的“兩重性”依然存在。鄭堆依據(jù)馬克思主義經(jīng)典論述，結(jié)合佛教教義經(jīng)典，對(duì)藏傳佛教教義思想、信仰觀念、宗教儀軌、自身管理等方面在社會(huì)主義條件下的消極作用進(jìn)行了深入細(xì)致的評(píng)析。他提出，在社會(huì)主義制度條件下，要堅(jiān)持“導(dǎo)”的重要思想，發(fā)揮藏傳佛教的積極作用，堅(jiān)持藏傳佛教的中國化方向，開展教義闡釋活動(dòng)，構(gòu)建中國特色的藏傳佛教思想體系，堅(jiān)持依法管理、與時(shí)俱進(jìn)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

吳英杰最后講話時(shí)指出，鄭堆同志的報(bào)告對(duì)于西藏全區(qū)上下深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述，更好地認(rèn)識(shí)和對(duì)待藏傳佛教，旗幟鮮明消除十四世達(dá)賴?yán)米诮趟a(chǎn)生的負(fù)面影響，教育引導(dǎo)各族群眾理性對(duì)待宗教、過好當(dāng)下幸福生活具有重要意義。西藏各級(jí)各部門和廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作重要論述，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于治邊穩(wěn)藏的重要論述結(jié)合起來，學(xué)深悟透，不斷用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)告內(nèi)容，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國宗教中國化方向，加強(qiáng)對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步完善各級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組體制機(jī)制，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，確保宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧。

鄭堆曾于2018年為西藏自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組作題為“習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述”的輔導(dǎo)報(bào)告。