《西藏通史·宋代卷》

發(fā)布時間:2021-11-12 14:28:32 | 來源: | 作者: | 責任編輯:

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書   名 《西藏通史·宋代卷》

作   者 陳慶英、張亞莎主編

I S B N 978-7-80253-833-7

出版社 中國藏學(xué)出版社

開   本 16開

國家重大科研課題《西藏通史》分卷本之一。該書把公元869年吐蕃王朝結(jié)束,即宋代之前到1239年蒙古汗國勢力進入西藏前的370年間,青藏高原分治割據(jù)的歷史納入研究范圍。長期以來對這段歷史的研究是西藏史研究的一個薄弱環(huán)節(jié)。《西藏通史·宋代卷》全書12章,分上下編,上編著力把握這一時期的兩個階段的歷史特點和發(fā)展趨勢,充分吸收前人研究成果,將這一段歷史與北宋南宋大的歷史背景對應(yīng)起來研究,突出西藏歷史發(fā)展的主線索,充分討論了從吐蕃王朝統(tǒng)治地域到元代形成包括衛(wèi)藏、阿里的今天西藏行政區(qū)域的雛形的這一過渡階段,反映出其階段史的歷史發(fā)展規(guī)律。結(jié)合這一條主線,下編橫向展示這一階段西藏政治、經(jīng)濟、宗教、文化等各方面的發(fā)展與成就。本書的編撰與出版,是對西藏歷史研究的重要補充。

總序   拉巴平措  陳慶英

前言   陳慶英

上  編

第一章  吐蕃王朝崩潰和割據(jù)局面的形成

第一節(jié)  朗達瑪被刺殺后的王位之爭

第二節(jié)  吐蕃的平民犯上之亂

第三節(jié)  衛(wèi)藏地方割據(jù)勢力

第四節(jié)  與佛教教派結(jié)合的地方家族勢力

第二章  阿里諸小邦

第一節(jié)   “上部三袞”分治阿里三圍

第二節(jié)  古格王國

第三節(jié)  拉達克王國

第三章  涼州六谷蕃部政權(quán)

第一節(jié)   “六谷蕃部”的民族構(gòu)成

第二節(jié)  涼州六谷蕃部政權(quán)

第三節(jié)  涼州六谷蕃部聯(lián)盟的衰落

第四章  青唐唃廝啰政權(quán)

第一節(jié)  唃廝啰政權(quán)的建立

第二節(jié)  唃廝啰執(zhí)政時期(1032—1065)的青唐政權(quán)

第三節(jié)  董氈執(zhí)政時期(1065—1083)的青唐政權(quán)

第四節(jié)  青唐政權(quán)的衰落

第五節(jié)  青唐政權(quán)崩潰

下  編

第五章  經(jīng) 濟

第一節(jié)  經(jīng)濟制度

第二節(jié)  牧業(yè)生產(chǎn)

第三節(jié)  農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

第四節(jié)  手工業(yè)

第五節(jié)  商 業(yè)

第六章  藏傳佛教的后弘期——佛教復(fù)興

第一節(jié)  佛教勢力從多康和阿里進入衛(wèi)藏

第二節(jié)  佛經(jīng)的翻譯與注疏

第七章  藏傳佛教主要教派的形成

第一節(jié)  寧瑪派

第二節(jié)  噶當派

第三節(jié)  噶舉派

第四節(jié)  薩迦派

第五節(jié)  希解派和覺域派

第八章  苯 教

第一節(jié)  苯教的辛氏世系

第二節(jié)  竹氏傳法世系

第三節(jié)  許氏傳法世系

第四節(jié)  芭氏傳法世系

第五節(jié)  枚氏傳法世系

第六節(jié)  苯教經(jīng)典

第九章  史 學(xué)

第一節(jié)  社會變動對史學(xué)的沖擊和作用

第二節(jié)  佛教伏藏著作的史學(xué)特點與代表作品

第三節(jié)  吐蕃王朝官方史書的整理保存及署名歷史著作的產(chǎn)生

第四節(jié)  史學(xué)的總體風格與特征

第五節(jié)  宋代藏文文獻遺存

第十章  文 學(xué)

第一節(jié)  文學(xué)概觀

第二節(jié)  詩 歌

第三節(jié)  故 事

第四節(jié)  傳 說

第五節(jié) 《米拉日巴道歌》

第六節(jié)  《薩迦格言》

第十一章  藝 術(shù)

第一節(jié)  藝術(shù)概貌

第二節(jié)  寺院壁畫

第三節(jié)  石窟寺壁畫

第四節(jié)  唐卡藝術(shù)

第五節(jié)  雕塑與金銅造像

第十二章  藏族與周邊的交往

第一節(jié)  西北吐蕃與宋朝的關(guān)系

第二節(jié)  西北吐蕃與遼朝的關(guān)系

第三節(jié)  西北吐蕃與甘州回鶻的關(guān)系

第四節(jié)  西北吐蕃與西夏的關(guān)系

第五節(jié)  藏傳佛教對西夏的影響

第六節(jié)  西藏與南亞的交往交流

大事記

專有名詞漢藏對照

主要參考文獻

索引

(一)人名索引

(二)地名索引

編撰說明

總后記

陳慶英,中國藏學(xué)研究中心歷史研究所原所長、研究員。主要從事藏族歷史研究,著有《元朝帝師八思巴》、《蒙藏關(guān)系史大系政治卷》、《達賴喇嘛轉(zhuǎn)世與歷史定制》、《中國藏族部落》(主編)、《藏族部落制度研究》(主編)、《歷輩達賴喇嘛生平形象歷史》(主編)、《西藏歷史文化辭典》(主編)、《中國藏傳佛教金銅造像藝術(shù)》(主編),譯作有《論西藏政教合一制度》《漢藏史集》《章嘉國師若必多吉傳》《紅史》《薩迦世系史》《五世達賴喇嘛傳》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。

張亞莎,中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)院巖畫研究中心教授,博士生導(dǎo)師。中央民族大學(xué)歷史系民族史學(xué)博士。1990年至1995年在西藏大學(xué)藝術(shù)系任教,1995年調(diào)入中央民族大學(xué)中國巖畫研究中心?,F(xiàn)主要教授原始藝術(shù)、中國美術(shù)史、中國少數(shù)民族美術(shù)考古、西藏美術(shù)概論、中國巖畫藝術(shù)等課程。發(fā)表專業(yè)論文50余篇,出版專著《西藏的巖畫》、《西藏美術(shù)史》、《原始藝術(shù)》等。另有日文與英文譯著譯文等。論文《吐蕃時期的禪宗傳承》于2006年獲國家級獎項中國藏學(xué)“珠峰獎”。

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