一、新中國建立以來西藏歷史研究的幾個高潮及其特點(diǎn)
(一)和平解放至民阿主改革時期西藏古代歷史研究
中國社會的發(fā)展變化和西藏地方的重大歷史變革,既是西藏地方歷史的主要內(nèi)容,也影響到西藏歷史研究的開展。1951年西藏和平解放前后,西藏問題引起學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。中國人民解放軍執(zhí)行《十七條協(xié)議》和平進(jìn)藏,驅(qū)除帝國主義勢力出西藏,使西藏地方脫離殖民勢力和分裂勢力的羈絆,中國政府對西藏地方不僅恢復(fù)完全主權(quán),而且充分行使行政治理,使西藏地方結(jié)束30多年的非正常狀態(tài),回歸祖國大家庭,為實現(xiàn)全國統(tǒng)一邁出堅實一步,中國共產(chǎn)黨和人民政府做了大量的工作。當(dāng)時很現(xiàn)實和十分突出的兩個問題:一是如何徹底揭露和批判外國帝國主義勢力對西藏的侵略和破壞陰謀,結(jié)束西藏地方受外來干涉、受掠奪的屈辱歷史;一個是如何盡早消除長期隔膜造成的猜疑和誤解,增進(jìn)和加強(qiáng)西藏地方各階層和祖國內(nèi)地的聯(lián)系和友誼。這一時期涉及西藏古代史研究的論題主要集中在考察清朝末年以來外國勢力對西藏的侵略活動,以及探析漢藏兩族人民之間友好交往的歷史等方面。
1959年3月10日,西藏地方政府和上層反動集團(tuán)同外國干涉者勾結(jié),妄圖實現(xiàn)所謂“西藏獨(dú)立”,在拉薩發(fā)動武裝叛亂。人民解放軍駐西藏部隊在當(dāng)?shù)貝蹏兹嗣竦姆e極協(xié)助下,迅速平定叛亂,維護(hù)了祖國的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。20世紀(jì)50年代末期到60年代中期,平息叛亂和民主改革是西藏地方社會歷史發(fā)展中的重要內(nèi)容,為了配合實現(xiàn)這個重大社會變革的需要,由國家組織的西藏社會歷史調(diào)查是這一時期最為重要而意義重大的學(xué)術(shù)活動。與此同時,史學(xué)界對歷代中央政府在西藏采取的政策與制度進(jìn)行了比較深入的探討,對舊西藏的社會性質(zhì)予以探討。雖然發(fā)表的文章不多,但是,卻頗有分量,并使對相關(guān)問題的認(rèn)識趨向明朗。
(二)改革開放以來的西藏古代史研究
十年“文化大革命”時期,西藏古代史研究像其他學(xué)術(shù)研究一樣處于停滯狀態(tài)。只講階級斗爭史學(xué),甚至出現(xiàn)影射史學(xué),嚴(yán)重影響到客觀科學(xué)的歷史研究?!拔母铩苯Y(jié)束以后,藏學(xué)研究獲得新生。藏學(xué)研究的內(nèi)容大大豐富,不僅突破了傳統(tǒng)大、小五明框架,拓展到西藏社會歷史、經(jīng)濟(jì)、社會、政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、教育、醫(yī)藥、歷算、語言、文字、考古、民俗、工藝技術(shù)等各個領(lǐng)域,而且不斷出現(xiàn)不同學(xué)科之間的相互滲透,藏學(xué)研究各門學(xué)科關(guān)聯(lián)性不斷增強(qiáng)的態(tài)勢。
就西藏古代歷史研究而言,20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)第一個十年,可以說是最為燦爛的時期之一,西藏古代歷史研究出現(xiàn)了一個前所未有的新飛躍。80年代中期,西藏社會科學(xué)院和中國藏學(xué)研究中心先后成立,北京、西藏、甘肅、青海、四川、云南等省區(qū)也相繼建立藏學(xué)研究所,以及各省區(qū)的藏學(xué)研究會,乃至民間藏學(xué)研究組織,創(chuàng)辦了《中國藏學(xué)》、《西藏研究》、《西藏民族學(xué)院學(xué)報》、《西藏大學(xué)學(xué)報》等藏學(xué)研究專業(yè)刊物,《中國社會科學(xué)》、《歷史研究》、《文物》、《考古》、《民族研究》、《中國邊疆史地研究》、《中央民族大學(xué)學(xué)報》、《西北民族大學(xué)學(xué)報》、《西南大學(xué)學(xué)院學(xué)報》、《西北民族研究》、《青海民族大學(xué)學(xué)報》、《甘肅民族研究》、《青海民族研究》等刊物,均刊載藏學(xué)研究論文,中央民族大學(xué)藏學(xué)研究所出版有《藏學(xué)研究》,西藏人民出版社出版有《藏學(xué)研究論叢》,王堯主編有《賢者新宴》,四川大學(xué)藏學(xué)研究所出版有《藏學(xué)學(xué)刊》,中國人民大學(xué)國學(xué)院出版有《西域歷史語言研究輯刊》等,集中刊發(fā)包括有西藏古代歷史研究論文的藏學(xué)研究成果。
隨著研究生制度的恢復(fù)和發(fā)展,新培養(yǎng)的藏學(xué)研究人才不斷成長起來,30多年來國家培養(yǎng)了藏學(xué)方面的碩士研究生數(shù)百名,博士生百余名,西藏歷史研究者隊伍代不乏人,日益壯大;學(xué)術(shù)研究中的禁區(qū)不斷被打破,學(xué)術(shù)研究視野更加廣闊,幾乎在在古代史的各個方面都涌現(xiàn)出一批值得重視的研究成果。據(jù)初步統(tǒng)計,60年來,祖國大陸地區(qū)共出版藏學(xué)圖書3000多種,論文和其他文章約3萬余篇?!拔覈褤碛幸恢Ю?、中、青相結(jié)合,以中青年科研業(yè)務(wù)人員為主體,藏、漢等多民族學(xué)者團(tuán)結(jié)合作、優(yōu)勢互補(bǔ),科研方向覆蓋面較廣,具有較高理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)功力的藏學(xué)家隊伍?!?[①]中國的西藏古代史研究不論是研究人員隊伍素質(zhì),還是成果的數(shù)量和質(zhì)量都呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢和繁榮的局面。四年一度的“北京藏學(xué)討論會”影響越來越大,“中國西藏文化論壇”、“中國藏學(xué)珠峰論壇”逐漸成為藏學(xué)研究的重要展示平臺,《藏漢大詞典》、藏文對勘本《中華大藏經(jīng)》等重大項的目順利完成,展現(xiàn)出中國藏學(xué)強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭和無限美好的未來。
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[①]拉巴平措《2008北京藏學(xué)討論會開幕式致辭》,《中國藏學(xué)》2009年第1期。
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