藏傳佛教寺院與現(xiàn)實(shí)研究----藏文部分

2012年度，在藏傳佛教寺廟管理方面的重點(diǎn)圖書(shū)有豆格才讓和吉太加編寫(xiě)的《藏傳佛教寺廟管理制度研究》，由中國(guó)藏學(xué)出版社出版，其書(shū)研究方法新穎，研究系統(tǒng)周密，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。木雅·曲吉堅(jiān)參的《略談歷代清朝皇帝指定的西藏宗教管理機(jī)構(gòu)》（《西藏佛教》第1期）收集了清朝不同時(shí)期西藏宗教的相關(guān)制度和機(jī)構(gòu)。達(dá)哇才讓的論文《拉莫德乾寺的社會(huì)功能研究》（《中國(guó)藏學(xué)》第1期）以現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的視野從三個(gè)方面論證了拉莫德乾寺的社會(huì)功能，即教育發(fā)展和保護(hù)文化的功能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的功能、促進(jìn)社會(huì)安全與和諧的功能。由斗改才讓和丹增曲扎合著的論文《元朝時(shí)期藏傳佛教格魯派在蒙古地區(qū)的發(fā)展及其社會(huì)背景》（《攀登》第1期）論述了元朝時(shí)期格魯派在發(fā)展過(guò)程中遇到其他地方政府和教派的擠壓，及其與之相對(duì)抗的困難，通過(guò)與元朝政府的聯(lián)盟與支持，格魯派的政權(quán)得到了加強(qiáng)，鞏固了在西藏各教派中的地位。西繞丹爾代的論文《格魯派僧人學(xué)經(jīng)制度》（《青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)》第3期）闡述了格魯派僧人從普通班級(jí)到甘丹赤巴法座的整個(gè)過(guò)程以及相關(guān)的制度，格魯派的學(xué)經(jīng)模式，從而得出格魯派僧人要獲得甘丹赤巴法座需要50多年歷程的結(jié)論。

另寺院志方面的著書(shū)有西藏人民出版社出版的《甘丹寺簡(jiǎn)介》，而其他介紹寺廟的論文則集中在《西藏佛教》的期刊中，部分文章如下：邊巴次仁《吉祥之地麗隆寺歷史》（《西藏佛教》第1期）、土旦嘉措《白吉寺史略》（《西藏佛教》第1期）、拉懂扎西多吉《日喀則地區(qū)定日縣白拉懂寺簡(jiǎn)史》（《西藏佛教》第1期）、倉(cāng)朱曲久《日喀則南木林縣請(qǐng)崗寺歷史》（《西藏佛教》第2期）、才旺羅布《羊卓達(dá)龍塔爾林曲德寺簡(jiǎn)史》（《西藏佛教》第2期）、丹增堅(jiān)才《墨竹貢卡縣龍雪扎托寺簡(jiǎn)史》（《西藏佛教》第2期）等等。