法律研究（藏文部分）

二、法律研究

伴隨西藏與其他藏區(qū)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的深入推進，民主政治建設(shè)和法制體系逐步得到了完善，民眾法治意識和法律知識有了顯著提高。同時，有關(guān)法律法規(guī)的研究和關(guān)注逐步得到提升，成為學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注的焦點。2011年藏學(xué)界有關(guān)法律方面的研究也有了相應(yīng)進展。僅從研究成果的種類來看，既繼承了一貫的研究傳統(tǒng)，同時在選題和研究方法等方面也有了新的發(fā)展和創(chuàng)新。

索南才讓的《藏傳佛教對藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法的影響研究》一書介紹了藏傳佛教與藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法、藏傳佛教的見行哲學(xué)觀與藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法的社會功能、政教合一制度對藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法的影響、藏傳佛教對藏族傳統(tǒng)刑事習(xí)慣法及其司法調(diào)解的影響等內(nèi)容。從藏傳佛教這一新的視角研究了藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法的性質(zhì)，突出了藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法的佛教特色，確立了與國家法相結(jié)合的新的契合點，為和諧社會的法制社會建設(shè)提供了新的法理資源。揭示了藏族傳統(tǒng)習(xí)慣法形成的獨特文化背景及其由此孕育出來的藏族社會特殊的社會行為模式，為藏傳佛教世俗化研究提供了新的理論研究和實踐調(diào)查的途徑。

夏吾索南的《論松贊時期制定的人倫道德十六條》一文通過闡述松贊時期制定的《藏族人倫道德十六條》的時代背景和發(fā)展演變，逐一分析其具體內(nèi)容及相應(yīng)的人倫價值。從對政治軍事社會產(chǎn)生的影響、對保護和發(fā)展佛法與文化方面的影響、對整頓藏族人倫道德方面的影響等三個維度，較為全面地評價了《藏族人倫道德十六條》在藏族傳統(tǒng)社會中的積極影響和社會文化價值，并就其對當(dāng)代藏族人倫道德的形成和現(xiàn)狀的影響闡明了作者的觀點。