歷史（藏文部分）——民國及當(dāng)代

（四）民國及當(dāng)代

這一時(shí)段關(guān)于當(dāng)代研究的成果較少，民國研究方面，主要是關(guān)于愛國老人喜饒嘉措大師的研究。比如扎西才旦（????????????????）的《略論喜饒嘉措大師對青海解放之初所發(fā)宏愿及其貢獻(xiàn)》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期）一文，以《喜饒嘉措大師傳》為基礎(chǔ)，選取了喜饒嘉措大師傳奇而輝煌一生中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，即青海解放、新中國成立后大師順應(yīng)歷史潮流，欣然接受新成立的青海省副主席之職，積極推動(dòng)新青海的社會穩(wěn)定和發(fā)展，在勸服昂拉千戶、發(fā)展社會文化、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等方面所作的貢獻(xiàn)作了梳理，認(rèn)為大師在重要?dú)v史時(shí)期展現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)精神和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，是其一生愛國佑民精神的一個(gè)縮影。

尕藏扎西（????????????????）的《喜饒嘉措大師1941年創(chuàng)立青海喇嘛教教義和國文講習(xí)所考釋》（?????????????????????????1941????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第4期）一文，對喜饒嘉措大師1941年創(chuàng)立青海喇嘛教教義和國文講習(xí)所的目的、過程及成就作了介紹，指出大師在家鄉(xiāng)循化建立這樣一所學(xué)校，主要目的是為了讓鄉(xiāng)親們擺脫馬步芳軍閥勢力的欺壓和苛捐雜稅，從講習(xí)所舉辦的成果來看，基本實(shí)現(xiàn)了最初的辦學(xué)目的，并為后來青海解放以及新中國建設(shè)培養(yǎng)了大量的少數(shù)民族干部，同時(shí)也為新時(shí)期佛學(xué)院建設(shè)和佛學(xué)教育的發(fā)展作了初步探索。